「馬立雲」，一個極其優美的名字，位於瑞穗牧場南側，是一個只有數百人口的小村莊，卻是民國96年1月才經行政院宣布正名的「撒奇萊雅族」人口分布最集中的一個部落。

在歷史上消失百餘年的撒奇萊雅族原本分布於奇萊（即花蓮）平原，早在17世紀西班牙與荷蘭人佔領台灣的年代，撒奇萊雅族的族名就已出現在當時的文獻中。到了清朝統治台灣時，同樣居住在花蓮地區的噶瑪蘭族聯合撒奇萊雅族人與清兵對抗，發生了死傷慘重的「加禮宛事件」。為了躲避清兵的報復，害怕遭到滅族的命運，撒奇萊雅人四處分散躲避，甚至混入阿美族部落中隱姓埋名。即使到了日治時期，撒奇萊雅人仍受到昔日的創痛影響，不願表明自己的族群身份，因此被日本政府在進行民族分類時，歸併到阿美族內。

撒奇萊雅族的語言與阿美族有60%的差異，是兩種不同的語言。而其歌謠、舞蹈、傳統技藝與生命禮俗等文化，也都保留著與阿美族不同的獨特性。近年來，受到民族學研究及邵族、噶瑪蘭族及太魯閣族等族群紛紛獲得正名的影響下，撒奇萊雅族人也在幾位頭目的領導之下，積極進行本族歷史與文化的追尋，並推動族群正名運動。從日治年代到國民政府時期，經歷了100多年「沒有名字」的日子之後，撒奇萊雅族終於不再被當成阿美族人，於今年（96年）初正名成功，成為台灣第13族原住民族。

目前撒奇萊雅族在花蓮有3個主要部落，包括花蓮市國福部落、瑞穗鄉馬立雲部落及壽豐鄉水璉部落，連同散居全台各處的族人，估計共有1萬多人。